第二千二百七十八章 三教传道 (第1/2页)

这并不是接引十分慷慨。
　　
　　而是为了弥补之前的因果。
　　
　　同时结下机缘。
　　
　　让对方同意他们能在大乾之中，向人族传播西方教义。
　　
　　他甚至有种预感，若是教义演化一番，甚至能够提前还上天道欠账！
　　
　　一旦还上，他们从此之后就可以像其他圣人一样，真正的逍遥自在，不用每天奔波来去。
　　
　　不用为了还债，而被天道，来回驱使。
　　
　　那种滋味，每个月要还贷的人，都会有切身感受。
　　
　　凡人尚且会说，无债一身轻。
　　
　　天天背着债务，那不叫生活，那叫活着。
　　
　　两种感觉截然不同的。
　　
　　尤其是对他们圣人来说，一个个不死不灭。
　　
　　别人可以轻轻松松，他们却要来回奔波。
　　
　　这对比下来，也受不了啊。
　　
　　生活的幸福感太差了。
　　
　　做任何事，都要顾虑债务问题。
　　
　　他甚至感到未来一大劫数就和这债务有关。
　　
　　接引到底是真修，这个心境修为就是厉害。
　　
　　可以说堪比太上了。
　　
　　他就像一个普通人一样，然后跟着城市清理者，去那个什么道法注册协会去注册。
　　
　　同时附属上自己的教义。
　　
　　然后还要缴纳保证金。
　　
　　他身上也没有携带什么天材地宝，只好把一片白莲花瓣拿出来作为保证金。
　　
　　这可是先天之物。
　　
　　但对面似乎一无觉察，只是按部就班地跟他登记。
　　
　　最后还签下自己的道号。
　　
　　还得向天道发下誓言。
　　
　　等到看到他的道号时，那注册的人员才微微一震。
　　
　　不过也就是那么一瞬间。
　　
　　随后就是该做什么做什么。
　　
　　做完这些流程之后，然后他得一个度碟。
　　
　　“好了，这位师傅，您被允许在城中传道，暂时只限于本城，以后会按照贵门的表现，累积积分。”
　　
　　“门派划分为九段27级。”
　　
　　“从一段下品开始算，一直到九段上品。”
　　
　　“门派等级决定着传道的范围，收徒的数量，朝廷的补贴，门派的税收……”
　　
　　门派也要缴税。
　　
　　接引对此倒是无所谓。
　　
　　毕竟这些都是外物。
　　
　　遵守规矩好啊，现在西方教不能兴盛，就是因为众人不守规矩。
　　
　　所以通天的截教后来兴盛，就是因为对规矩要求松。
　　
　　元始屡次让通天严厉管束。
　　
　　可问题就是，如果他严厉管束了，截教也就壮大不起来了。
　　
　　正因为没有严厉管束，才适合了洪荒混乱的局面。
　　
　　当然虽然秩序越来越严格，这种情况肯定不适合了。
　　
　　所以截教也退出了主角的地位。
　　
　　“另外，你们传倒，需要固定办公地点，还要有固定资产。”
　　
　　“能够自己养活自己的，不能靠信众捐献来养活。”
　　
　　“无论是卖香火安慰众生也好，还是制造灵药也罢，还是制造器具，总之要展现一样生产能力。”
　　
　　“要么提供物质价值，要么提供精神价值。”
　　
　　注册之后，那登记人员就开始对接引进行宣讲。
　　
　　这要放在天地大能之间，肯定会大震特震。
　　
　　要知道这可是圣人。
　　
　　不要拿圣人不当干粮。
　　
　　一个小小的天仙，竟然对圣人说教。
　　
　　这何了得？
　　
　　可是在大乾之下，在闻人升的律条之道下，就是稀松平常。
　　
　　圣人又如何？
　　
　　圣人也不是生而知之。
　　
　　有不知者，自然就可以教授。
　　
　　那种徒子徒孙将圣人之言，奉为绝对正确，不可更改，最后都摔得很惨。
　　
　　以至于连累着圣人也跌进茅坑，臭不可闻了。
　　
　　相反一开始卑微者，随时而变，却能最终强大起来。
　　
　　接引此时也没有任何傲气，只是微笑着一一点头称是。
　　
　　“而且要定期年检，每年检查你的办公地点有无变化，弟子是否超标。”
　　
　　“门内资产是否正数。”
　　
　　“是否有违法之事。”
　　
　　“总而言之，还要回访你们，询问我们的工作情况。”
　　
　　“总之就是，道不能瞎传，道不能乱编。”
　　
　　“我们会随时抽查你们的教义，看看是否有违背律条之处。”
　　
　　接引道人对此一一接受。
　　
　　这样的事情，如果来人是元始天尊。
　　
　　那肯定是不可能的，不可能做到的。
　　
　　打死也不可能受凡人的管束。
　　
　　他元始天尊乃是开辟世界的天王，自认是继承了盘古真意所在。
　　
　　他的道，是大道。
　　
　　是众生求都求不到的，怎么可能还上赶着传授？
　　
　　不会的，打死都不会。
　　
　　即便是道统断绝，他也不会向凡人低头求一个传道资格。
　　
　　这就是为什么后世西方教变成佛教之后，继续大兴，而像元始天尊的道教，乏人问津。
　　
　　南朝四百八十寺，就能证明佛教的兴盛。
　　
　　当然佛兴，国衰落。
　　
　　道兴，君昏庸。
　　
　　治国不能靠道佛啊。
　　
　　总归，相信佛的人更多。
　　
　　信道的就少得多。
　　
　　在佛道两家上，谁接地气谁就赢。
　　
　　谁高高在上谁就输。
　　
　　当然和另外一些门派比起来，他们又是战无渣了。
　　
　　全靠着变化教义，对秩序稳定有好处，才能得到世俗庇护。
　　
　　只是现在一看的话，这个西方教明显有大兴征兆。
　　
　　与此同时，闻人升自然注意到接引道人来这里传道的事情。
　　
　　但是他也没有刻意去管。
　　
　　辩论这东西，是辩论不光的。
　　
　　其实就看谁最能满足百姓和上层的需求。
　　
　　同时满足两样，那就注定兴旺。
　　
　　只满足下层，那就是永远的造反专业户白莲。
　　
　　只满足上层，那就是道教皇帝。
　　
　　闻人升明白，人心只要还有精神追求，你就不可能完全阻止他对某些教义的向往。
　　
　　在现世，其实就是集体麻痹自己。
　　
　　来对抗死亡的恐惧。
　　
　　从而让人在临走前仍然维持秩序。
　　
　　不然的话，很多人死前毫无牵挂，毫无畏惧，那会很可怕的。
　　
　　很多人死前都不甘心的。
　　
　　所以从这点来讲，教义是有用的。
　　
　　即便是大多数所谓无神论者，也会信仰祖宗，信仰原始的祖宗地下有灵，到地下去见祖宗。
　　
　　而闻人升开创的律条之道，庇护人族快速发展。
　　
　　在减少了外来威胁时，也扩大了人对精神世界的追求。
　　
　　毕竟能够成就金仙者，还是少之又少。
　　
　　金仙才能不朽。
　　
　　除非碰到量劫。
　　
　　到了西游期间，一般天仙还会碰到天人五衰，每过五百年要度一次。
　　
　　以上的境界也是类似。
　　
　　都有天地间的劫数。
　　
　　洪荒这时候天道还不完善，各种自发的劫数还少。
　　
　　

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