第一千二百三十一章 能否幸福 (第2/2页)

家里的哥哥和姐姐，因为都在经济落后的老家谋生，经济能力很有限。
　　
　　弟弟和妹妹则正在上学，每个月他都免不了从工资里拿出一些钱贴补家用。
　　
　　这么一来，要是再加上身负三千五百万円的购房贷款，每个月至少要还十几万円的利息，这两口子的经济负担可想而知。
　　
　　他们的实际情况，远没有外人看起来那么舒心，恐怕稍有不慎就会落入入不敷出的窘迫地步。
　　
　　虽然宁卫民也知道美代子从青山不动产离职时，有四百多万円的提成可拿。
　　
　　但据他估计，恐怕这笔钱就是这对新人办婚礼的资金来源了。
　　
　　也就是说结完婚之后，左海佑二郎和美代子的现金流就该中断了，弄不好会有一段手里比较紧的日子在等着他们。
　　
　　其实最合理的办法，还是应该让美代子接着工作。
　　
　　这样才能从根本上解决他们的所有问题。
　　
　　只可惜日本人脑瓜太死板，封建意识太强。
　　
　　对于婚后妻子继续工作一事，大多数人总会视为是丈夫的无能。
　　
　　左海佑二郎可没宁卫民想得开，可以不去在乎别人的异样眼光。
　　
　　所以宁卫民真的得说，从经济账上来看，这左海佑二郎的脑子简直像是进了水。
　　
　　大事儿小事儿，一点拎不清，实在有点自找苦吃的活该。
　　
　　不过话说回来了，谁让这一代的日本人赶上了这么个浮夸虚荣的拜金年代了呢。
　　
　　如果全都怪罪在左海佑二郎的个人头上，好像也有失客观。
　　
　　那么究竟应该怎么去看待这个问题呢？
　　
　　其实还是得从时代的变化，日本社会的风气，还有民族性情上找原因。
　　
　　我们学历史的时候都学过，日本这个国家，他们走向现代的时候是“改良”而没有“革命”，所以保留了大量的封建残余。
　　
　　这封建残余体现在哪儿？
　　
　　具体地说各种繁琐浪费的礼仪就是其一。
　　
　　比如结婚，就是每个日本人都跑不了的“封建洗礼”。
　　
　　日本的婚礼那是非常讲究排场铺张的。
　　
　　要说起浪费的这些毛病，华夏人和日本人相比，拍马也追不上，那是小巫见大巫。
　　
　　我们共和国，国人确实有过“三转一响带咔嚓”，“四十八条腿”之类的故事，还有过施胜杰的关于彩礼的相声。
　　
　　可实际上这些和日本的风俗相比，那你看看还像什么样子。
　　
　　华夏小伙子应该大叫阿弥陀佛，太幸福了才对。
　　
　　或许有人认为这是国人现在太穷，几十年后就不一样了。
　　
　　到时候为了结婚咱们小伙子得买房和买车，否则就没媳妇。
　　
　　其实还是一样的。
　　
　　千万别认为日本姑娘就不要房不要车，就想实心实意找个好男人要过日子。
　　
　　三十年后会有这种日本姑娘，这是因为三十年后的日本经济早就完蛋了。
　　
　　那个时候，日本婚恋市场到底行情自然也早就随之崩盘了。
　　
　　你换现在这个时代试试？
　　
　　宁卫民最清楚不过，这个年代的日本姑娘是价码最高的时候。
　　
　　日本娘们嫁人，照样也要房要车，甚至还要更多，把结婚都变成了“劫婚”。
　　
　　所以说发扬风格的日本姑娘不是纯天然，也是跟着时代脚步，受环境变化影响，一步步被锻造出来的。
　　
　　而且退一万步讲，华夏的彩礼好歹是实惠东西。
　　
　　日本人花在结婚上的钱那是统统打了水漂。
　　
　　都给婚礼公司和化妆公司这种大老虎拿去了。
　　
　　在日本，一对新婚夫妇在婚礼上的风光之后，好像能留下的就是订婚和结婚时买下的两对戒指。
　　
　　那也是白金的，镶钻的，买的时候是挺贵的，可想卖就变得不值钱的玩意。
　　
　　你能说日本人这智商在线？
　　
　　或许好多人认为日本是发达国家，比共和国富裕得多，人家这么花钱也属正常。
　　
　　追求的生活品质不一样了嘛。
　　
　　其实这更是一种谬论。
　　
　　要知道，日本三十五岁职员平均月收入三千美元，但是物价比加州高五六倍。
　　
　　而日本的所谓“中产阶级”在生活中的许多方面反而不如第三世界的华夏，光从水果消费方面就能看出来。
　　
　　所以经常有日本人家为了儿子结婚攒多年的，吃泡菜过日子更是日本新婚家庭常见的事情。
　　
　　像左海佑二郎和美代子这样贫民出身，赶上时代巨浪，而且夫妻俩都选对职业的，纯属幸运儿中的幸运儿。
　　
　　才能在短期内积累如此客观的财富，够他们结婚的。
　　
　　可这么辛苦攒下的钱都扔在这种面子工程上了，这不是傻是什么？
　　
　　而且这种婚礼的应酬，也占掉了日本很多人大量的时间，那或许比浪费金钱代价更高。
　　
　　说句不好听的，宁卫民待在日本两年多了，他其实早就发现，日本人真的没有大局观。
　　
　　大多数人在小处很会节省，比如用洗澡水洗衣服这种习惯，非日本人想不出来。
　　
　　但是大处就常常为了面子不顾一切。
　　
　　左海佑二郎并不是唯一一个愿意做这么华而不实之事的日本人，像他这样的日本人有太多太多了，日本人的民族性格大体如此。
　　
　　归根结底，或许还是受小国寡民的本质局限。
　　
　　反正不管怎么说吧，再好的感情也需要经济支持才能维持。
　　
　　贫贱夫妻百事哀，久病床前无孝子，这是华夏人对于每个人生活必经的大事，所总结出的至理名言，是整个华夏民族能看破时间迷雾的本事。
　　
　　要依着宁卫民的观点，找书苑ww.zｈaosuu左海佑二郎和美代子的婚姻能够幸福关键也就存在于一点之上了。
　　
　　就是左海佑二郎能不能尽到丈夫的职责，按时把工资一分不少的交到老婆手里。
　　
　　而美代子也要有足够的本事，管好家庭的开支账目。
　　
　　如果她能在周全婆家娘家，给丈夫零花钱之后，还能用有限的财力安排好家庭的正常开支，那么他们就会是幸福的一对。
　　
　　大概率会白头偕老，拥有一个令人羡慕的幸福的人生。
　　
　　宁卫民望着眼前这一对深陷幸福中的新人，脑海中忽然想起了当初在谷口主任家与他们俩刚刚相识的情景。
　　
　　那个时候，又何曾会想到他们两个能有情人终成眷属呢。
　　
　　希望如此吧，他们两个既不是坏人，也赶上了好时候，幸福的机率还是比大多数人要高不少，命运永远掌握在他们自己的手里。